திராவிட முன்னேற்றக் கழகத்தின் கொள்கைகளும்… கள எதார்த்தமும்! (பாகம் – 2)
கடந்த பகுதியின் தொடர்ச்சியாக, இன்று திமுகவின் மிக முக்கியமான தத்துவமான “பகுத்தறிவு மற்றும் சுயமரியாதை” கொள்கையில் உள்ள முரண்பாடுகளையும், சாமானிய மக்களின் பார்வையில் எழும் நியாயமான கேள்விகளையும் அலசுவோம்.
4. பகுத்தறிவு மற்றும் சுயமரியாதை
கொள்கை: மூடநம்பிக்கைகளை எதிர்ப்பது, அறிவியல் பூர்வமாகச் சிந்திப்பது. பிறப்பின் அடிப்படையில் ஏற்றத்தாழ்வு இல்லை என்பதை உணர்ந்து தன்மானத்துடன் வாழ்வது. சுயமரியாதைத் திருமணங்களை ஊக்குவிப்பது.
கள எதார்த்தமும் விமர்சனமும்:
“பகுத்தறிவு” என்ற ஒற்றைச் சொல்லில்தான் திராவிட அரசியலின் அஸ்திவாரமே இருக்கிறது. ஆனால், நடைமுறையில் அது பல இடங்களில் நீர்த்துப் போயிருப்பதை மக்கள் பார்க்கிறார்கள்.
அ. பகுத்தறிவா? இல்லை மணிமண்டப அரசியலா? பகுத்தறிவு என்பது மனிதனைச் சிந்திக்க வைப்பது; வீண் சடங்குகளையும் விரயங்களையும் தவிர்ப்பது.
- முரண்பாடு: ஆனால், இங்கு தலைவர்களுக்காகப் பல நூறு கோடிகள் செலவில் மணிமண்டபங்களும், சிலைகளும் கட்டப்படுகின்றன. கோயில்களுக்குச் செலவு செய்வதை மூடநம்பிக்கை என்று விமர்சிக்கும் ஒரு இயக்கம், தலைவர்களுக்கு மணிமண்டபம் கட்டி, வருடா வருடம் கோடிக்கணக்கில் செலவு செய்து அதை வழிபடுவது எந்த வகைப் பகுத்தறிவு?
- வேலைவாய்ப்பு vs ஏவல் துறை: ஒருபுறம் உயிரற்ற சிலைகளுக்குக் கோடிகள் செலவாகிறது. மறுபுறம் உயிருள்ள இளைஞர்களும், உழைக்கும் மக்களும் “எங்களுக்கு வேலைவாய்ப்பு கொடுங்கள், வாழ்வாதாரம் கொடுங்கள்” என்று உரிமை கேட்டுப் போராடும்போது, அவர்களைக் காவல்துறையை வைத்து அடித்து உதைப்பதும், வேன்களில் ஏற்றி அடைத்து வைப்பதும் தான் திராவிட மாடலா? என்ற கேள்வி எழுகிறது.
ஆ. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பகுத்தறிவு (Selective Rationalism) பகுத்தறிவு என்பது அனைத்து மதங்களுக்கும், அனைத்து நம்பிக்கைகளுக்கும் பொதுவானதாக இருக்க வேண்டும்.
- ஆனால், நடைமுறை அரசியலில் வாக்கு வங்கிக்காக, ஒரு சில மத நம்பிக்கைகளைக் கடுமையாக விமர்சிப்பதும், வேறு சில மத நம்பிக்கைகளை அரவணைத்துச் செல்வதுமான ஒரு “இரட்டை நிலைப்பாட்டையே” பார்க்க முடிகிறது. இது சமத்துவமான பகுத்தறிவாகத் தெரியவில்லை.
இ. சுயமரியாதையா? இல்லை பணநாயகமா? பிறப்பால் அனைவரும் சமம், ஒருவரைத் தாழ்வாகப் பார்க்கக் கூடாது என்பதுதான் சுயமரியாதை.
- முரண்பாடு: ஆனால், கட்சி நிகழ்ச்சிகளாக இருந்தாலும் சரி, அரசு விழாக்களாக இருந்தாலும் சரி, அங்கே முதல் வரிசை யாருக்குக் கிடைக்கிறது? பணக்காரர்களுக்கும், அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களுக்கும்தானே முன்னுரிமை வழங்கப்படுகிறது?
- பணநாயக அரசியல்: இன்று தேர்தலில் நிற்கும் ஒரு வேட்பாளர் பல கோடிகளுக்கு அதிபதியாக இருந்தால் மட்டுமே சீட் கிடைக்கிறது. பணம் இருப்பவனுக்கு ஒரு மரியாதையும், இல்லாதவனுக்கு ஒரு மரியாதையும் என்ற நிலையில், “சுயமரியாதை” என்பது வெறும் மேடைப் பேச்சாகவே சுருங்கிவிட்டது.
ஈ. ஊருக்கு மட்டும்தானா சுயமரியாதைத் திருமணம்? புரோகிதர்களை வைத்து, மந்திரங்கள் ஓதிச் செய்யப்படும் திருமணங்களை எதிர்த்து, தாலி கட்டாயமில்லை என்ற முற்போக்கான சிந்தனையோடு கொண்டுவரப்பட்டதுதான் சுயமரியாதைத் திருமணம். இதைச் சட்டபூர்வமாக்கியது திமுகவின் சாதனைதான்.
- முரண்பாடு: ஆனால், இது சாமானிய மக்களுக்கு மட்டும்தானா? இதைப் பரப்பும் கட்சித் தலைவர்களின் வீடுகளிலும், தொண்டர்களின் வீடுகளிலும் நடக்கும் திருமணங்கள் எப்படி நடக்கின்றன? நாள், நட்சத்திரம் பார்த்து, பட்டு வேட்டி கட்டி, புரோகிதர்களை வைத்துத் தடபுடலாகத்தானே பல திருமணங்கள் நடக்கின்றன! “ஊருக்கு உபதேசம் செய்யும் தலைவர்கள், முதலில் தங்கள் வீட்டிலிருந்து அதைத் தொடங்க வேண்டாமா?” என்பது மக்களின் நியாயமான கேள்வி.
முடிவுரை: “பகுத்தறிவு” என்பது ஒரு பேனா போன்றது; அதை வைத்துச் சமுதாயத்தின் இருளைப் போக்க எழுத வேண்டும். ஆனால், அந்தப் பேனாவையே ஒரு நினைவுச் சின்னமாக மாற்றி வழிபடுவதுதான் இன்றைய அரசியலின் முரண். கொள்கைகளை மேடைகளில் பேசுவதைக் காட்டிலும், அதைத் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையிலும், கட்சிக்குள்ளும் செயல்படுத்திக் காட்டும்போதுதான் “சுயமரியாதை” முழுமையடையும்.